◆幼兒或素食者專用,避免食物源混淆。
◆計量分食標示、方便調理。
◆分裝格設計,可研磨,底部止滑並可吊掛。
◆也可讓小朋友自行嘗試「分食共享」的樂趣。
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內容來自YAHOO新聞
種菟仁波切:勿忘乙未英烈
旺報【本報訊】
宗教與史學一樣,都是追求「真相」,所不同的是追求真相之後,史學告訴我們:要記得,而宗教告訴我們:要忘掉。耗費大量人力、物力舉辦「紀念抗戰勝利70周年─兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動的第十八世種菟仁波切表示:「我們有義務讓後代了解乙未戰爭的真相,以抗日先烈為榜樣,學習捨己為人的精神。」以下是他對於舉辦此次活動的想法。
此次舉辦「紀念抗戰勝利70周年─兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動,為了紀念抗戰勝利,讓今人來緬懷當年為國家民族獻出生命的先烈,進而珍惜這來之不易的和平與穩定。尤其是乙未戰爭未得到應有的重視,我們有義務讓後人了解真相,為先烈們獻上一分尊敬,同時以他們為榜樣,學習捨己為人的精神。希望透過此活動,在這人心徬徨的濁世,以中華故有文化藝術和佛教大慈大悲的精神,推動世人向善的精神,促進社會文明,令社會穩定,國家繁榮,世界和平!
今年是台灣光復暨抗戰勝利70周年,同時也是1895乙未抗日保台戰爭120周年。對台灣來說,這是個值得紀念和深刻反思的日子。這次,主辦單位在台北101大樓中華藝術館舉辦「兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動,希望透過兩岸的藝術交流和舉辦佛陀舍利展,共同緬懷在抗戰中犧牲的先烈,進而讓大眾能珍惜這來之不易的和平與穩定;以佛陀舍利展讓大眾能夠與佛結緣,獲得佛陀之加被,學習佛陀「大慈大悲、眾生平等」的大智慧和無私的博大精神。
同時也在彰化八卦山大佛前廣場舉辦「中元公祭乙未戰爭英靈火供大法會」,以台灣歷來最盛大的壇城舉辦藏密嘎檔派的火供,為所有的英靈做加持。
希望各界人士,不分宗教,不分黨派,不分族群,一起參與紀念台灣抗戰的系列活動,以此為基石,共襄盛舉,一起為大眾身心安康,社會安定,國家繁榮,世界和平而努力!
以藝術和宗教安定人心
現今台灣社會,人心不安,內心充滿徬徨,對人、事、物很容易不滿和抱怨,有的甚至把這種負面情緒發洩在其他無辜大眾身上。不同個案,如塵爆、反課綱衝突、捷運隨機殺人、食安連環爆等連連發生,造成人心惶惶,社會動盪不安。這一切問題的根源就是人心。究其原因,都是因為人心不定、人心不善,人的貪婪之心和怨心等所造成。
要解決這些人心方面的問題,可以從如文化、藝術、教育、宗教等不同方面著手。文化和藝術都能陶冶性情,培養高尚的情操和人格,尤其是沉澱著中華民族五千年歷史的中華文化藝術和教育,在歷史的長河中,培育出一批又一批擁有高尚情操的能人志士。琴棋書畫,一直以來都是高雅的藝術,能讓人心情舒暢,身心穩定健康。
作為和中華文化緊密相聯繫的佛教,在與人為善、慈悲與關愛,捨己為人等善的熏陶和教育方面,都起著重要的作MOMO購物用,更是現今社會乃至世界都非常需要的,能夠根本解決人心的「教育」。
其實,佛教是現今世界具有最完整教育體系的宗教,而且它有包容力,不分種族、不分宗教、提倡眾生平等、大慈大悲。但是現今世界的佛教界教法沒有完整的佛法,對「空性」、「無常」的理解普遍是有爭議的,誤以為「有也沒有」、「沒有也有」,或是「空空沒有」,或是「現在暫時存在、將來歸空」。這些不明確的解釋,導致消極,沒有成長的動力,但又要向善。這種矛盾比比皆是,造成家庭、社會的矛盾和糾葛。
嘎檔派千年前緣於阿帝夏大尊者,興盛於法王種敦巴勝者(現今轉世為慧吉祥大活佛)。紅教、白教、花教等各派都有來自嘎檔派之傳承,而格魯派更是嘎檔派之後裔,也稱新嘎檔派。縱觀現今佛教界,嘎檔派是唯一仍保有傳統真正具備完美佛法傳承之教派,無論是各種方便或智慧。
大慈大悲化解社會亂象
尤其是嘎檔派所推崇的「積極樂觀進取」的精神是現今社會所欠缺的元素,它可以與政經各界及現實生活結合。譬如,大家比較關心的兩岸問題,乃至保護全球資源綠化、世界和平等這些大問題,都可以用「大慈大悲,眾生平等」等正確的佛教精神以及佛教的大智慧來處理。
譬如大眾關心的兩岸問題,大陸與台灣大眾同是中華民族之炎黃子孫,同根同源,有著共同的歷史和文化、習俗,更應該互相關愛,和諧共處,共創繁榮。尤其現今大陸政府越來越開放,對宗教也是持著更加開放的心態,這對眾生來說是福音。
有人擔心宗教會影響政治,但如同一般人一樣,會有自己主觀的思想,為了自己或家庭或國家的這種偏執及固執,而造成人與人、國與國之間的糾葛和衝突,政經各方面也都如此。這是全世界人類亂相及所有問題之根源。我們要培養客觀的思考方式和學習心胸寬廣的大智慧,如此一來,所作所為自然圓融無礙。
所以一個正確完美的宗教對民眾至關重要。我們可以用佛教中最完美的傳承法脈來做正面的輔助及教育,推廣善的教育,淨化人心,令社會穩定,減少衝突,促進和平和諧。若佛教的精神和教育能推廣至全世界,那麼世界和平,人類所面臨的許多切身問題都能夠迎刃而解。
了解真相不執著是非
大多人類所面臨的切身問題都是源於自私的心態,不管是小至家庭,大至社會乃至世界,大部分的問題和煩惱都是因為人心的自私和貪欲等等所造成。
而佛教的「大慈大悲、眾生平等」之精神和大智慧之教育正是對症下藥,真正的治本。
在這個紛亂的世局中,唯有明辨是非,了解真相,但又不執著是非,以「眾生平等」的智慧才能真正化解仇恨和糾紛衝突。而佛教也可以與文化藝術相結合,以各種不同方式來喚醒大眾對和平的珍視,對人性中真善美的追求,而最終能獲得每一個生命所希冀的永恆的幸福和快樂。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/種菟仁波切-勿忘乙未英烈-215008327--finance.html
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